大家都知道庖丁解牛的故事,出自《庄子-养生主》,那我问问大家,庖丁解的是活牛还是死牛?是不是懵住了,是不是老师没讲啊?为什么呢?因为课本上刻意回避了这个问题,答案是活牛。我知道这个答案以后也很奇怪。活牛它不疼吗? 因为这只是个寓言故事,在庄子书中这样不合常理的故事还很多,用庄子《天下》中一句话,庄子的文章是谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞。说白了就是胡说八道。再看看庖丁解牛这个故事。
秋凉时节,天高云淡,庄子信步来到濮水北岸牧场上,只见遍地牛群,他捋着胡须,陶醉了。
庄子突然想起今天庖丁要参加技能大赛了,于是快步前往。
只见庖丁注目凝神,提气收腹,气运丹田,他表情凝重,运足气力,挥舞牛刀,寒光闪闪上下舞动,劈如闪电掠长空,刺如惊雷破山岳,只听咚的一声,大牛应声倒地。
再看庖丁手掌朝这儿一伸,肩膀往那边一顶,伸脚往下面一抻,屈膝往那边一撩,动作轻快灵活。庖丁将屠刀刺入牛,皮肉与筋骨剥离的声音,与他运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致, 美妙动人。就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍,这样的场景真是太美妙了。不一会,就听到“哗啦”一声,整个牛就解体了。
站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会这么高超呢?”
庖丁见问,赶紧放下屠刀,对梁惠王说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛,等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。”
“我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。”
在满堂喝彩声中,庖丁轻松夺冠。
为什么说是活牛呢?因为文中有一句话是“动刀甚微,謋然已解,如土委地,牛不知其死也”。就是因为难以让人理解,所以课本没讲这个问题。
庖丁解牛我原以为是说明庖丁技艺娴熟,和卖油翁一样“我亦无他,惟手熟尔。”但是庄子更想说明的是,庖丁已经掌握了客观规律,特别是能回避矛盾。庖丁的刀用了19年,和新的一样,最重要的一点就是“以无厚入有间”,刀薄,而骨头关节缝隙大,所以不伤刀。看来庖丁不用刀,用个木片都能解牛。这就是庄子想表达的意思,不要向孔子一样“明知不可为而为之”,这才是养生乃至生存之道,是不是有点消极避世?
秋月守在一旁,见她醒来连忙上前:“殿下,可还疼得厉害?”宋妤想起昏迷前的一幕,心口又是一窒:“江奕呢?”说起这事,秋月就红了眼。“九千岁实在偏心,您伤了脚踝,陛下大怒要罚那江璃,九千
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